Etica Médica, Bioética, Breves de Historia de la Medicina.

Diálogo: (Kalos Logos)

La fe y la razón (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad.
Por eso proponemos un blog, como lugar de encuentro, para regocijarnos con la ciencia, para cultivar el Ars médica , la música, la literatura,la pintura. Desde nuestra posición bioética personalista ontologicamente fundamentada, queremos dialogar con la Fe , conciliarnos con la éticas: deontológica de Kant,la ética de la virtud, las éticas teleológicas, el humanismo integral de Jacques Maritain, otras que deseen ahondar en el misterio y la dignidad de la persona humana.

Tienen Uds. el Kalos Logos, adelante...

viernes, 20 de abril de 2012

A Propósito de los Horrores de la Guerra

Se dice que un oficial alemán preguntó a Pablo Picasso,

si él había pintado ese cuadro, respondió, ¡ No!.

Uds. lo hicieron...

Guernica, Pablo Picaso,1937.
Museo Reina Sofía, Madrid.

Uds. lo hicieron...

Guernica, Pablo Picaso,1937.
Museo Reina Sofía, Madrid.

Declaración Universal Derechos Humanos, 1948.

PREÁMBULO

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;

Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;

Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;

Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;

Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y

Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;

LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Favor ir al enlace de la Naciones Unidas si desea descargar el documento completo...

Quizás le interese:

Joán Miro.Boceto para la pared de la lun
Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias Médica

(CIOMS) y OMS . Pautas Eticas Investigación Biomédica en Seres Humanos.

Blog publicado por Juan Herrera Salazar

Cabello Perseguido por dos Planetas

Joán Miro

Reflexionemos: El Problema de los Refugiados y la Tortura

Declaración de Tokyo sobre la Tortura , AMM.

Una Pintura de Michelangelo di Ludovico Buonarroti: "The generative bone of Genesis 2:21-23”.

Retrato de Michelangelo Marcello Venusti,

Scott F. Gilbert, y Ziony Zevit: “Congenital human baculum deficiency: The generative bone of Genesis 2:21-23”.

American Journal of Medical Genetics, 101 (3): 284-285, 2001.

Fue para mi una sorpresa, leer esta referencia. Mi amigo, Antonio Dubravcic Luksic, eminente urólogo, ha sido una influencia que me ánima, aprovecho para saludarlo y presentarle este escrito.

El texto bíblico sería una explicación acerca de cómo se le quitó ese hueso al primer hombre. El hueso peneano está más asociado con la paternidad que una costilla.

La costura de carne a la que se refiere Génesis 2.21 podría referirse al rafe, “costura embrionaria ” , que se percibe en el pene y el escroto.

• El hebreo bíblico no tenía palabras para referirse al pene, por lo que se tuvo que utilizar otra palabra.

• El término hebreo que se utilizó para costilla, tzelá, tiene otros significados aparte de ‘hueso’, como los marcos de la puerta y el tronco de los árboles (que funcionan como columnas de sostén). Entonces más bien podría referirse a un mero soporte estructural.

Michelangelo di Ludovico Buonarroti Simoni
1475-1564 Súbdito de la República de Florencia.

Mi querido Antonio, amigo en espera de tu Kalos Logos , atentamente.

Juan.

Quizás le interese:

Henri Matisse
Desnudo de Mujer.
Culto al dios Priapo. Presentación JHS

Henri Matisse
La Priapeia, Poemario
al dios Priapo.

Henri Matise. La Gitana.
"El Mal de Ojo".
Amuletos. Falo Símbolo Apotropaico .

A Propósito de la Facies de Margarita Gautier

Marie Duplessis

Grabado de Adolphe Pierre Riffaut partiendo de un original de Charles Joshua Chaplin, c. 1851. Wikisource.

Antonio- Seguramente que muchos estudiantes de medicina han oído de la

"facies de Margarita Gautier", típica de la tuberculosis y que no requiere mayor descripción, pero son muy pocos quienes han visto el rostro de esta dama o conocen su historia.
Juan- Queremos escuchar tu disertación, mis estudiantes de Tisiología, se consumen también, ¡Tal es el deseo que tienen de escucharte!. Haz tu disertación, para que luego dialogemos y contestes nuestras preguntas.

Antonio- Gracias Juan … Margarita Gautier, más conocida como "la dama de las camelias" es el personaje principal de la novela del mismo nombre, escrita por Alejandro Dumas hijo, en homenaje al gran amor que le inspiró Marie Duplessis, cuya historia relatamos a continuación.

ALPHONSINE PLESSIS nació en Nonant-le-Pin, Orne, el 15 de enero de 1824.

Prostituida por su padre desde los 12 años de edad, a los 16 era una de las cortesanas más cotizadas por su gran hermosura, haciéndose llamar MARIE DUPLESSIS.

Tras una infancia marcada por la miseria, el hambre y la violencia, a los 15 años llegó fortuitamente a Paris. Tan sólo unos meses más tarde, era ya la mujer más bella y cotizada de toda la ciudad: acababa de nacer Marie Duplessis.
Considerada como la reina de las cortesanas, la más hermosa, la mejor vestida, la divina, en definitiva, supo aprovechar su corta vida. Esbelta y pálida, poseía una belleza etérea:"... era grande, bien formada, de pelo negro y rostro rosa y blanco. Tenía la cabeza pequeña, de largos ojos como una japonesa, pero vivos y finos, los labios rojos de cerezas y los más bellos dientes del mundo...”.

Wikisource

Tuvo muchísimos amantes entre la clase adinerada de París. Uno de ellos fue Alejandro Dumas hijo, con quien sostuvo un romance que duró once meses, entre septiembre de 1844 y agosto de 1845 y que terminó por dejar muy endeudado al escritor, quien inmortalizo esa relación en su novela 'LA DAME AUX CAMÉLIAS.

El 30 de agosto de 1845, Dumas rompe su relación y le escribe: "No soy lo bastante rico para amarte como quisiera, ni tan pobre como para que me ames como quisieras..."

En febrero de 1846 terminó casándose con Edóuard de Perregaux convirtiéndose así en Madame la Comtesse de Perregaux. Su ropa era elegantísima y se rodeaba de flores, pero el aroma de las rosas la mareaba, por lo que usaba camelias, sin olor. Padecía desde entonces “de un mal del pecho”,elípsis para evitar nombrar a la temible tuberculosis que en aquella época era incurable.
Un año más tarde, el 3 de febrero de 1847, moría en terrible agonía, aquejada de tuberculosis, en su piso del número 11 del Boulevard de la Madeleine, Paris. Contaba tan sólo 23 años y unos días. Esta es la historia de una mujer que renació de sus cenizas y de cómo se perdió a sí misma recorriendo la senda que la llevó de la más absoluta pobreza a la cima del Paris galante.

Esta muerte fue el dolor mas grande que sintió Dumas. Para sanar su dolor inmortalizo a su bella como " La Dama de las Camelias", novela donde relata la lucha de Margarita Gautier ( Marie Duplessis) por el amor y por ser libre, quien tambien muere victima de la tuberculosis. En la novela se relata la historia de amor de Margarita y Armando Duval. Una de las historias de amor jamas escritas.los protagonistas decidenvencer todas las barreras, ella prostituta , el joven aristocrata, luchan por ese amor. Ignoran los prejuicios, se retiran de la vida de Paris, viven cinco meses el amor perfecto.

La Dama de las Camelias

Cuando ya tienen su futuro proyectado, los projuicios rompen la uniòn.
Ella se separa de su amado.
No se puede luchar contra la Paris de la epoca: " la prostituta, la cortesana ".

Esta novela fue convertida cuatro años más tarde en un gran drama teatral, "CAMILLE".

La historia también fue inmortalizada por Giuseppe Verdi en su ópera "LA TRAVIATA" (donde se cambia el nombre de Margarita Gautier por el de Violeta Valery).

Para quienes tengan la fortuna de pasear por París: si, en el cementerio de Montmartre, piden ver la tumba de La Dama de las Camelias, el guardián los conducirá a un pequeño monumento cuadrado que lleva escrito sólo éstas palabras: "Alphonsine Plessis”, una corona de camelias blancas artificiales, selladas en el mármol blanco. Esta tumba tiene hoy su leyenda. “El arte es divino, crea o resucita..."

Corrientes de Pensamiento y la Investigación Científica

Renacimiento , Ilustraciòn , Filosofía Analítica, Postmodernidad

Francisco de Goya : Album G
Museo Nacional del Prado

Joan Miro

¿ Es necesaria una nueva metodología de investigación científica aplicada a las ciencias de la vida ?.

Es hoy insuficiente el Método Inductivo...

Es hoy insuficiente el Método deductivo...

Una propuesta personalista ....

Create a MySpace Playlist at MixPod.com

Blog publicado por Juan Herrera Salazar

Publicaciones 2007-2012 Juan Herrera Salazar

Mari Fe Romero Campo, Madrid , 1939-1999

Implicaciones Bioéticas de los Estudios de Calidad de Vida QALYs

Dr. Juan Herrera Salazar | 3/09/2007 | Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería , Otras Especialidades |

Implicaciones Bioéticas de los Estudios QALYs, DALYs . El Metanúmero ( ΑΩ X ). Dr. Juan Herrera Salazar | 4/10/2007 | Neurología , Etica, Bioética. Etica medica. Etica en Enfermería |

Carta Abierta a la Doctora Debora Spar, PhD. ¿Es Necesaria una Metafísica, para Enrumbar la Investigación Científica? Clonación Humana Solución: Bioética, Metabioética o Metafísica.

Dr. Juan Herrera Salazar | 4/12/2007 | Genética , Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería |

Implicaciones Bioéticas de los Términos (Paciente, Patiens, Curantis, Sanantis). Crisis de la Relación Médico-Paciente. Actuales Modelos Bioéticos Utilitaristas-Contractualistas de la Postmodernidad

Dr. Juan Herrera Salazar | 14/01/2008 | Etica, Bioetica. Etica médica. Etica en Enfermería |

Reduccionismo Epistemológico y Filosófico de los Estudios QALYs, DALYs y de Carga de Enfermedad. Relevancia del Metanúmero

Dr. Juan Herrera Salazar | 24/03/2008 | Neurología , Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería |

Escribimos una carta abierta de carácter reflexivo al Profesor Stephen Hawking, pidiéndole su intervención para demostrar a la comunidad científica lo inadecuado de los instrumentos QALYs, DALYs, para la valoración de los pacientes con enfermedad del motoneurón.

II Carta Abierta al Ministro de Justicia Español Francisco Caamaño, a las Autoridades Politicas Latinoamericanas y a la Asociación Médica Mundial. A Propósito del Aborto y la Objeción de Conciencia

Dr. Juan Herrera Salazar | 23/10/2009 | Ginecología y Obstetricia , Otras Especialidades , Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería | “Lex injusta non est lex”.

El Patrón Cuántico de la Conducta Humana, Implicaciones Bioéticas. La Flecha de Tiempo Cosmológica, La Entropía y La Neghentropía Moral Dr. Juan Herrera Salazar | 12/11/2009 | Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería |

Una Perspectiva Bioetica Personalista, a Proposito del Aborto y la Campaña Política del PSOE. Carta al Presidente del Gobierno Español Jose Luis Rodriguez Zapatero y a las Autoridades Políticas de America Latina

Dr. Juan Herrera Salazar | 3/01/2010 | Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería , Opinión |

II Carta al Presidente del Gobierno Español Jose Luis Rodriguez Zapatero y a las Autoridades Politicas de America Latina. Reflexiones Desde Una Perspectiva Bioetica Personalista, Sobre la Declaracion de Zaragoza y La Convencion de los Derechos del Niño

Dr. Juan Herrera Salazar | 3/01/2010 | Etica, Bioetica. Etica medica. Etica en Enfermería , Opinión |

¿Se Puede Negar la Verdad del Embrión?, ¿Puede la Bioética Existir Sin Verdad?

Dr. Juan Herrera Salazar | 28/01/2010 | Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermeria , Opinión |

No podemos abandonarnos a la comodidad de no razonar, vamos a usar nuestras facultades, nuestra inteligencia: la razón no puede abdicar sólo porque el clima cultural actual nos hace ese llamado, al contrario vamos a usarla más que nunca para defender la vida, la razón nos va a ayudar a combatir la sin razón de la postmodernidad, la razón nos va a aclarar la verdad, nos va a permitir captar la “esencia necesaria” (quidditas), reconocer la substancia, la naturaleza de la persona humana (corpore et anima unus). Sabemos que sólo reconociendo la persona humana con la razón, la vamos a respetar por su valor, dignidad y trascendencia.

Reflexiones: Una Perspectiva Antropológica, Personalista, Los Principios Introducidos por Jesus de Nazaret en la Medicina (El Amor, la ley Moral Nueva). Examinemos su Validez en la Practica Medica Moderna, Tecnologica y de la Postmodernidad. Primera parte

Dr. Juan Herrera Salazar | 9/04/2010 | Etica, Bioética. Etica médica. Etica en Enfermería |

Es posible Integrar las Diferentes Teorías Eticas, Conciliarlas y Complementarlas. ¿Podemos Superar los Clásicos Modelos Bioéticos? El Panorama de la Bioética Contemporanea

Dr. Juan Herrera Salazar | 16/08/2010 | Etica, Bioetica. Etica médica. Etica en Enfermería |

La bioética y el problema de la gnoseología. ¿Qué significa conocer la verdad? ¿Necesitamos una Filosofía del Conocimiento? Serie de Diálogos # 2.

Dr. Juan Herrera Salazar | 24/09/2010 | Etica, Bioetica. Etica medica. Etica en Enfermería |

La Bioética y El Problema Metafísico: ¿Puede la Ciencia violar el Principio de No Contradicción y Llamar su Labor Investigación Científica? Serie de Dialogos: # 3

Dr. Juan Herrera Salazar | 24/09/2010 | Etica, Bioetica. Etica medica. Etica en Enfermería |

La Bioética. El Problema de la Justificación Epistemológica. ¿Es la Bioética una verdadera ciencia multidisciplinaria? Como ciencia, ¿su juicio se fundamenta en criteriologas propias? Serie de Dialogos: #1

Dr. Juan Herrera Salazar | 28/09/2010 | Etica, Bioetica. Etica médica. Etica en Enfermería |

Insistiendo sobre la verdad óntica del ser humano. Reconozcamonos “persona humana”. Somos un compuesto nuclear individual. ¿Podemos con lenguaje científico definir a la “persona humana”? Dr. Juan Herrera Salazar | 11/11/2010 | Etica, Bioetica. Etica médica. Etica en Enfermería |

Implicaciones Bioéticas de los Estudios de Calidad de Vida QALYs. ¿La Problemática del Universo Teleológico Antrópico, Nos plantea el Problema de una Ley Moral Universal? ¿Debemos Respetar la Dignidad Humana del Discapacitado? Dr. Juan Herrera Salazar | 15/03/2011 | Etica, Bioetica. Etica médica. Etica en Enfermeria , Artículos |

Este artículo quiere llevar al lector a la reflexionar, sobre el valor intrínseco de la persona.
Para ello continuamos nuestro diálogo abierto con el profesor Stephen w. Hawking, recapitulamos rápidamente y comentamos el extraordinario viaje que nos presenta a través del espacio tiempo, desde el origen del universo hasta la solución antrópica del mismo.

La Maldición de Venus. Enfermedades por transmisión sexual - ETS. Una metáfora cultural. ¿Existen las Enfermedades de la Pureza?