INRI

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"Si, Creo". ¡ Muchas gracias ! Me felicito de haber recibido el pan de los fuertes ".

Diálogo: (Kalos Logos)

La fe y la razón (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad.
Por eso proponemos un blog, como lugar de encuentro, para regocijarnos con la ciencia, para cultivar el Ars médica , la música, la literatura,la pintura. Desde nuestra posición bioética personalista ontologicamente fundamentada, queremos dialogar con la Fe , conciliarnos con la éticas: deontológica de Kant,la ética de la virtud, las éticas teleológicas, el humanismo integral de Jacques Maritain, otras que deseen ahondar en el misterio y la dignidad de la persona humana.

Tienen Uds. el Kalos Logos, adelante...
Código Médico Minsa
Nicaragua, Reg. 7799.

Este blog esta dirigido a los especialistas de las ciencias de la vida, especialistas de la medicina, estudiosos de la ética médica, bioética y de las humanidades médicas.

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sábado, 29 de septiembre de 2012

Felicidades en 50 Aniversario del Dr. Antonio Dubravcic.

Una  breve presentación  de Antonio  y  agradecerle  por  enviarnos la conferencia   dictada  en su  Boda de Oro.



En  septiembre  del  año  en curso,  fue electo  Presidente del XII Congreso Boliviano de la Academia  de Historia de la Medicina.

El  21 del presente, fue  agasajado por el Colegio Médico de Chuquisaca,  en ocasión   de las  Bodas de Oro  de su promociòn.

Actualmente  Vicepresidente de la  Sociedad Geográfica y de Historia "Sucre".
Editor  de la  Revista   Geográfica de  Sucre .




Aprovecho la oportunidad  para  invitarte  a  publicar en  Esculapio, los  diálogos    bioéticos que escribimos,  durante  nuestras caminatas,  por el altiplano.

Claro  esta que nos  honrarás   con nuevos escritos ,que  si tu                  " benevolencia " ,  desea  compartiremos , en  nuestras modestas  elevaciones...  " propongo  " Diálogos en el Mombacho ".
  
Gracias  Antonio  por enviarme esas  palabras de amistad  y  tu  conferencia:

"Tu sabes que el silencio no significa olvido.  En el  transcurso  de este año hemos distanciado nuestro intercambio  de mensajes, en gran parte  me considero culpable. 

Sin buscar justificativos,  te puedo manifestar que  este  año  ha sido muy pesado....   la ciudad  cumplido 125 años de existencia  y la Alcaldia Municipal 
 otorgó la máxima  condecoración "Mariscal de Ayacucho" .....  

Conferencia  Maldiciòn  de  Venus.  Dr.  Antonio  Dubravcic Luksic
Editor  de  la  Artoteca  del  Caminante de Tiscapa.
 Gracias, por la  oportunidad
Tu  amigo, Juan

lunes, 24 de septiembre de 2012

Dialogando con Francisco Doña...Esto es Amor Lope de Vega

Gracias  Francisco,  por seguir  el  diálogo. Había  comentado  tu  Música morbi  curantor

Diálogo con Francisco Doña : Música Morbi Curantur


cito  tu  Kalos Logos:


Querido Juan:

Siempre provocas mi curiosidad, mis ganas de saber... Agradezco mucho tu amable detalle, al entablar este diálogo. No tengo más experiencia en la vida que mi propia vida: el amor de/a una mujer, des hace más de treinta y cinco años; el amor de/a mis hijas; el amor de/a los amigos, que es otra clase de amor; el amor de/a los pacientes, que también es un amor distinto... Y otros amores, materiales e inmateriales.

Si la música cura, el amor es aún una medicina mayor, Juan. Posiblemente, al menos, para determinadas afecciones.

Déjame adjuntar este vídeo sobre Lope de Vega...

http://youtu.be/Pp-hZ-cGZVA

Y acabar con las palabras de San Pablo:

"El amor es comprensivo, el amor e servicial y no tiene envidia; el amor no es presumido ni se envanece; no es mal educado ni egoísta; no se irrita ni guarda rencor; no se alegra con la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, soporta sin límites."

¿Podría yo decir algo mejor que ellos?

Esto  es  Amor 
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
aspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
no hallar fuera del bien, centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso

huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor suave,
olvidar el provecho, amar el daño

creer que un cielo en un infierno cabe
dar la vida y el alma a un desengaño,
Esto es Amor; quien lo probó, lo sabe.

Lope  de  Vega.



Seguiremos en  contacto.

domingo, 16 de septiembre de 2012

Diálogo con Francisco Doña : Música Morbi Curantur

Estimado Francisco, quiero aprovechar  esta oportunidad  para  expresar  mi  satisfacción   por  el Premio 
Liebster  blog,  Gracias.
 No puedo ocultar mi  regocijo,  me  dispongo  a comentar  tu :
 "Musica morbi curantur"
 Edmund Blair Leighton (1853-1922).
 How Liza loved the King (1890) Towneley Hall Art Gallery and Museum. Burnley

Cito  tu  escrito:
" No hace mucho encontré en un blog magnífico, que se llama El bosque de la larga espera, el texto que transcribo a continuación: "Johannes de Muris (siglo XIV) dice en su Summa Musicae:

Música medicinales est et mirabilia operatur musica morbi curantur, praecipue per melancholiam et ex tristia generati.
La música es medicina y obra milagros, la música cura enfermedades, principalmente aquellas generadas por la tristeza y la melancolía."
 Recordé esas palabras cuando luego me encontré con este cuadro de Edmund Blair Leighton, pintado en 1890. El pintor nos muestra a Lisa, un personaje del Decamerón de Bocaccio, hija de un boticario precisamente, que, en cuanto vio al rey Pedro de Aragón(1), aún de lejos, se enamoró tan profundamente de él que cayó gravemente enferma de amor. Nada podían hacer los medicamentos de su padre para curarla y sólo la música aliviaba su triste melancolía" .(2)

Como  decía,    quiero  aprovechar  tu  preciosa  intervención , para someter  a  tu consideración  el  siguiente addendum:
El  Poema /Canto, Música  Previene  y  Cura las  Enfermedades...
Dejame  sostener lo  dicho  con  una  serie   argumentos  que  vinieron  a entrelazarse,suscitados  por tu escrito y la  película  a  la que  repetida  lectura  dedicaba:
Hannibal  interpretada   por  Anthony Hopkins  y  dirigida  por  Ridley Scott.

Me  refiero  a la  escena  de Pazzi   y  su  esposa   escuchando  la opera,  tomada  de  Vita Nuova.   En la  película , escuchamos  la pieza  "Vide Cor Meum"  basada  en  el  soneto "A ciascun’alma presa",  capítulo 3 de  Vita Nuova.
Dante  cae  dormido... Ego  dominus  tuum...,  Ego  vide cor tuum ... Ego  video  cor  meum

" A ciascun’alma presa, e gentil core,
nel cui cospetto ven lo dir presente,
in ciò che mi rescrivan suo parvente
salute in lor segnor, cioè Amore.
Già eran quasi che atterzate l’ore
del tempo che onne stella n’è lucente,
quando m’apparve Amor subitamente
cui essenza membrar mi dà orrore.
Allegro mi sembrava Amor tenendo
meo core in mano, e ne le braccia avea
madonna involta in un drappo dormendo.
Poi la svegliava, e d’esto core ardendo
lei paventosa umilmente pascea:
appresso gir lo ne vedea piangendo.

Francisco, mi   primer argumento,  se  entrelaza   con algunas ideas  que  expresaste  y   con   la  escena  del  cuadro  de  Edmund  Blair  Leighton:  el  personaje central ,  se parece  al  mismo  Dante  (  ver  imagenes   que presenta el video ) ,  los  ojos de Lisa,    los  describe el  Dante:  " Ne li occhi porta   la mia donna  amore. " . En  sus  ojos  mi mujer  lleva el amor.  ¿ No   te parece una  extraordinaria coincidencia ?


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Bueno ,  mi  segundo  argumento de la  Vita  Nova:


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Beatrice,   el   amor  de  Dante. Por  su  gracia  el Poeta  escribe    la Vita Nova,  in  "Stilo  Novo" ,  que si  bien  es  cierto,   no le basto  para  expresar  su    amor  intelectual,  devocional ,  religioso.
Crees  que  podemos  , amigo  Francisco  sostener ,  que el  amor  suscitado , descrito por el poeta y el pintor, ( música  y canto),  si  es   " morbi  curantor"... pero  además lo puede  todo.

 Mi  tercer argumento,  si por  amor,  el  Dante  escribió  in  Stilo Novo...
y se dió cuenta  que  los  sonetos, no  expresaban  debidamente
L' amore
"A ciascun’alma presa, e gentil core,
nel cui cospetto ven lo dir presente,
in ciò che mi rescrivan suo parvente
salute in lor segnor, cioè Amore".

El   nacido  en  Florencia,  Alaghiero, hijo  de  Bellincione  e  Bella,  nel  ( sesto di  Porta  di  San Piero ),  parroquia   de  San  Martín  el Obispo,    no  tuvo más  remedio que escribir  la  Comedia  Divina,
y  ascender :

Beatrice sustituye  al poeta latino,  en  el  papel  de  guía,  y lo  lleva al  noveno  cielo del  Paraíso.

Gracias  a la  criatura  " angélica  ", el poeta  no pierde su identidad.  al  comprender  la  naturaleza  del amor  divino, quehacer  de  Dante y  gracia de  Beatriz, indicar  a toda la  humanidad el  camino de la  salvaciòn.
Milagro  curativo  para  toda la humanidad.
¿ Francisco  podríamos  afirmar ?:  
Que  un   canto  de amor,  una  música  de Amor  o una pintura  de amor , es  capaz  de  realizar   el  milagro  vivido  por el poeta,   y  que nos  propone  como  Cura  a  toda  la  Humanidad  Histórica

Mi  ultimo  argumento,  en  realidad  una  conclusión, Argumentum ad  veracundiam, que  tiene  la fortaleza de  apoyarse  en  las  enseñanzas de Jesús de Nazaret ,  en el  Evangelio del Amor:
La Pintura ,  la  Poesía,  la  Música,  ... " morbi curantur " ...  "Curare tuto, celeriter et jucunde"
en otras palabras el amor  es el  remedio de todo.  

Gracias  por la  oportunidad

Notas
(1) Supongo que el Pedro de Aragón a quien se hace referencia es Pedro III de Aragón (1240-1285), llamado "el Grande", por una frase que puede leerse en el texto de Bocaccio, que dice: "En el tiempo en que los franceses fueron arrojados de Sicilia, había en Palermo un boticario florentino llamado Bernardo Puccini, hombre riquísimo que de su mujer tenia solo una hijita hermosísima y ya en edad de casarse". La expulsión de los franceses de Sicilia ocurrió durante el reinado de Pedro III.
(2) En el Cuento séptimo de la Décima jornada del Decamerón es donde se puede encontrar la historia de Lisa.
Quizás le interese:
Las Ciencias Médicas y la Axiología:
 “Amor che nella Mente mi Ragiona "
 
Historia de los Trastornos del Humor. " La Melancolía". 

martes, 11 de septiembre de 2012

Aborto Post Natal. ¿ Por Qué el Bebé Debe Sobrevivir ?

Vamos  a iniciar  un debate  sobre el  Infanticidio,  llamado por  dos  autores  Alberto Giubilini  y Francesca Minerva  " Aborto  Post Natal ".
Vista  la  gravedad  de la  materia  sugiero  un  debate  basado  en  la  evidencia  científica,  apoyado  en  la  biología,  fisiología,neurociencias,  que no utilice  terminología, argumentos pseudo- filosóficos  que  reflejan   una posición  ideológica, o  posturas ambiguas,   retóricas  (  oxymorum oxýmōron, ) , para   luego   para  justificar una  posición   ética  o moral.
Giubilini y Minerva presentan  un escrito  plagado de argumentaciones, presentadas  como   falacias lógicas básicas ( formales  y  no formales)  que   confunden   al público en  general , afirman que ciertas  clases  de humanos  no son personas, sofismas, argumentum  ad populumArgumento ad consequentiam , "  (because we kill unborn people, and some societies kill convicted murderers, these classes of people are non persons)"  ,     Minerva, no   niega  que  los  asesinos  convictos  y los no nacidos ,  son humanos...  Su  argumentación es peligrosa ,  porque  la  pseudociencia  presentada   en  ese  escrtito,   generará opiniones,. Por este motivo  os  invito,  a desenmascarla,  para  que tales  argumentaciones no  sean utilizadas  por ideólogos  que preparan  agendas, para  introducir   un  debate legislativo en  vuestras  comunidades.
En  esta  sede  científica,  se  presentarán   argumentaciones  basada en la razón, no  en un utilitarismo,  subjetivo-emotivista- circunstancial. El  debate  puede ser enriquecido  con el  aporte  de  teólogos   cristianos y  de  las  religiones abrahámicas   y orientales, que  participen  todas  las  mujeres y  de hombres de  buena  voluntad.
Fresco en LüenSuiza, sobre un infanticidio masivo.
      Es el famoso infanticidio del año dos de nuestra era, llamado de los 
Santos Inocentes
 cuando el Rey Herodes manda matar a todos los niños menores de 2 años en Judea.
Anotaciones  Antropológico  culturales sobre el  infanticidio
Medea Tragedia de  Eurípides


JME Online First, published on March 2, 2012

Abstract

Abortion is largely accepted even for reasons that do not have anything to do with the fetus' health. By showing that (1) both fetuses and newborns do not have the same moral status as actual persons, (2) the fact that both are potential persons is morally irrelevant and (3) adoption is not always in the best interest of actual people, the authors argue that what we call ‘after-birth abortion’ (killing a newborn) should be permissible in all the cases where abortion is, including cases where the newborn is not disabled.

Introduction

Severe abnormalities of the fetus and risks for the physical and/or psychological health of the woman are often cited as valid reasons for abortion. Sometimes the two reasons are connected, such as when a woman claims that a disabled child would represent a risk to her mental health. However, having a child can itself be an unbearable burden for the psychological health of the woman or for her already existing children,1 regardless of the condition of the fetus. This could happen in the case of a woman who loses her partner after she finds out that she is pregnant and therefore feels she will not be able to take care of the possible child by herself.
A serious philosophical problem arises when the same conditions that would have justified abortion become known after birth. In such cases, we need to assess facts in order to decide whether the same arguments that apply to killing a human fetus can also be consistently applied to killing a newborn human.
Such an issue arises, for example, when an abnormality has not been detected during pregnancy or occurs during delivery. Perinatal asphyxia, for instance, may cause severe brain damage and result in severe mental and/or physical impairments comparable with those for which a woman could request an abortion. Moreover, abnormalities are not always, or cannot always be, diagnosed through prenatal screening even if they have a genetic origin. This is more likely to happen when the disease is not hereditary but is the result of genetic mutations occurring in the gametes of a healthy parent. One example is the case of Treacher-Collins syndrome (TCS), a condition that affects 1 in every 10 000 births causing facial deformity and related physiological failures, in particular potentially life-threatening respiratory problems. Usually those affected by TCS are not mentally impaired and they are therefore fully aware of their condition, of being different from other people and of all the problems their pathology entails. Many parents would choose to have an abortion if they find out, through genetic prenatal testing, that their fetus is affected by TCS. However, genetic prenatal tests for TCS are usually taken only if there is a family history of the disease. Sometimes, though, the disease is caused by a gene mutation that intervenes in the gametes of a healthy member of the couple. Moreover, tests for TCS are quite expensive and it takes several weeks to get the result. Considering that it is a very rare pathology, we can understand why women are not usually tested for this disorder.
However, such rare and severe pathologies are not the only ones that are likely to remain undetected until delivery; even more common congenital diseases that women are usually tested for could fail to be detected. An examination of 18 European registries reveals that between 2005 and 2009 only the 64% of Down's syndrome cases were diagnosed through prenatal testing.2 This percentage indicates that, considering only the European areas under examination, about 1700 infants were born with Down's syndrome without parents being aware of it before birth. Once these children are born, there is no choice for the parents but to keep the child, which sometimes is exactly what they would not have done if the disease had been diagnosed before birth.
El  artículo completo   pueden descargarlo  tiene  6 páginas...JME..

Quiero  abrir  el  debate ,  citando  el  escrito  del  blog  de amigo español   ( Alberto Garcia Chavida).

PRÓXIMA ESTACIÓN: INFANTICIDIO

En la prestigiosa revista Journal of Medical Ethics, dos autodenominados especialistas, Alberto Giubilini – Universidad de Monash– y Minerva Francesca – Universidad de Melbourne—han decidido quitarse las caretas, y mostrar el verdadero rostro de la «cultura de la muerte». En el artículo titulado «el aborto del post-nacido, ¿por qué debe vivir el bebé?», ponen negro sobre blanco la cruel coherencia del pensamiento abortista: ¡qué más da dentro que fuera del seno materno!, ¡qué más da que haya vida!.
Los dos bioéticos afirman claramente que «debe ser permitido el ‘aborto del post-nacido’ –matar al recién nacido [sic]— en todos los casos en los que es permitido el aborto». ¿Terrorífico? Congruente, diría yo. Es un peldaño más de la misma escalera de muerte.

Lo justifican con el siguiente argumentario:
  1. tanto feto como recién nacido no tienen el estatus moral de persona real
  2. el hecho de que ambos sean personas en potencia es moralmente irrelevante, y
  3. la adopción no siempre interesa a las personas reales.
Es una manifestación clara de pendiente resbaladiza ética, a la que conduce la aceptación social del aborto. Pero hay más: es un caso más de manipulación del lenguaje, al utilizar el término eufemístico de alter-birth abortion.

Es curioso que uno de estos científicos italianos enseñe en una universidad australiana, como australiano es Peter Singer, el principal promotor del Proyecto Gran Simio. Lo que nunca han discutido los autores es la realidad de la vida concebida. La ciencia médica y la biológica lo han confirmado, hace tiempo: vida distinta a la madre desde el momento de la concepción. Eso lo admiten. La cuestión ya no es la vida, es el desprecio a la vida ajena. Es una opción miope y cínica que legitima el individualismo utilitarista del más fuerte.

Examinaremos   las   respuestas  relevantes  a este  artículo... en   la  revista

Rapid   responses...JME on Line

Haremos  traducciones y comentarios

Este artículo  lo  colocaremos   en  la  barra  lateral   de manera  que lo actualizaremos
con el debate, al  que invitamos a  participar ...

Gracias  por  la oportunidad
Desde  Nicaragua
Clinica de  Asma  y Alergia
Dr. Juan Herrera  Salazar