Esta entrada tiene por objeto, poner al día con una nota, la enseñanza recibida del magisterio por nuestra asociación de laicos llamada Humanae Vitae, ha desarrollado durante el 2012. Nuestra asociación de laicos tiene como misión, trabajar por la Cultura de la Vida, llevar el Evangelio de la Vida a nuestros centros de trabajo, como testimonio vivo. Nuestra tarea principal es apoyar la Comisión por la Vida de la Arquidiócesis de Managua y las pastorales que han sido encomendadas a nuestro pastor, Monseñor Silvio Fonseca Martinez.
Sus enseñanzas durante el presente año se han centrado sobre la Teología del Cuerpo de Juan Pablo II. El P. Silvio Fonseca, en la reunión celebrada el 2 de julio, desde su catédra, nos habló sobre la persona humana. Enriqueció con sus comentarios el libro de J. Brian Bransfield, ( The Human Person).
El Padre Silvio es un doctor en Teología Sagrada. Solamente un teólogo de su categoría podría resumir su pensamiento. Como estudioso laico que siguo sus enseñanzas me voy a limitar a hacer unas anotaciones, para señalar el itinerario de estudio que su magisterio nos trazó. Asi brindarles algunas herramientas, que ya utilizamos en el curso de " Bioética Teológica de Javier Gafo" , que nos dictó en el período 2010-2011 y que ahora lo presentamos en un formato amistoso, como dicen comunmente los bloggers.
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| Aristóteles.
A vuelo de pájaro les recuerdó su lectio sobre la antropología de Aristóteles, la teoría hilemórfica, " somos un compuesto de materia y forma", además de discutir aspectos éticos, nos habló del acto y la potencia.
Su preocupación no se hizo esperar, al mencionar las exhortaciones de Juan Pablo II: habló de la Causa Prima y abrío el capítulo de la metafísica y del auxilio que puede prestar, la metafísica, a las ciencias empíricas , solo así se puede evitar reduccionismo epistemológico. ( Allí estan los cientistas, repitió en varias ocasiones ).
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El padre Silvio nos exhorto a manejar el glosario del Estagirita, necesario para la entender a los escolásticos.
Luego habló de Santo Tomás de Aquino y otros ( Doctores de la Iglesia). Disertó sobre la antropología de los escolásticos, y subrayó lo estático de los planteamientos de Boethius y del Doctor Angélico, al contrastarlos con los de Juan Pablo II.
La Suma Teológica, nos la mencionó. Edición Digital 5 vol. Este es un regalo de la Orden de Predicadores.
Obra que a los laicos nos incomoda , pero que no debemos descartar . Es una buena ocasión para proponerles revisar el material del Teólogo, Fray Bartolomé Medina, que ya habíamos estudiado en el 2010, en videos.
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Antes de pasar a la conclusión que nos presentó Monseñor Silvio dejénme, volver al argumento metafísico y al curso que habíamos estudiado rapidamente en el 2010, del P. Alfonso Aguilar.
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| Curriculum Vitae et Studiorum Ateneo Pontificio Regina Apostolorum |
Estos apuntes no constituyen un libro de texto, son solamente una recopilación de las lecciones a distancia del curso de Metafisica, del año 2007.
Hay numerosos errores, muchos por mi propia insuficiencia cultural e incapacidad de pasar el texto a los diferentes formatos.
Este texto no ha sido revisado por su autor, sirva de referencia a los estudiantes de medicina, médicos y a los grupos que trabajan en defensa de la vida.
A nuestra Subcomisión Arquidiocesana por la Vida, de Managua, Nicaragua , este curso ha sido instrumento útil para los médicos, editores de la revista de Bioética Rayo de Luz, y para los editores de Voz Católica de Managua.
Ha sido de Gran ayuda a la Asociaciòn de Médicos Católicos de Nicaragua,
( AMCN Humanae vitae)
( AMCN Humanae vitae)
Nos ha servido para ayudar a las organizaciones que trabajan para construir la “ Civilización del Amor.
Para ayudar a luchar contra la “ Cultura de la Muerte” y argumentar desde un
punto de vista racional , la necesidad y el deber, de defender la vida, además de
hacerlo con las herramientas que nos da la Revelación.
punto de vista racional , la necesidad y el deber, de defender la vida, además de
hacerlo con las herramientas que nos da la Revelación.
Es conveniente buscar en librería:
Il Significato della Vita.Introduzione alla metafísica, trad.it. Stella Salvati,
Logos Press, Roma 2002.
El Padre Silvio Fonseca siguió su disertación, nos llevó a los relatos Eloista y al relato Yavista (Gén 2, 4b-25). Se detuvo a examinar el primer conjunto de catequesis sobre el Principio, que pertenecen al magisterio dictado cada miércoles de 1979-1984 y que llamo en la última de estas catequesis (28-XI-1984) : « El conjunto de las catequesis que componen este volúmen puede figurar bajo el título El amor humano en el plan divino o, con mayor precisión, La redención del cuerpo y la sacramentalidad del matrimonio ».
Los participantes estuvieron muy animados, surgieron preguntas que serán atendidas en la próxima reunión, del mes de agosto.
El Padre Silvio contrastó la antropología estática de Santo Tomás , con la antropología adecuada de Juan Pablo II, " más dinámica ", ya que tiene en cuenta los actos humanos.
Destacó la influencia de Max Scheller ( ética fenomenológica). Señaló al pensador jesuita Theilard de Chardin, importante por su visión evolucionística y Cristocéntrica .
( libro.pdf Le Phenomene Humaine , P Theilard de Chardin, 1981-1955 )
Nos recordó los libros de lectura obligatoria:
The Acting Person y Amor y Responsabilidad, sobretodo útil para enseñar a los jóvenes, en los colegios, ( El significado de la sexualidad ), y para la preparaciòn de las parejas al matrimonio. Favor descargar el libro . pdf
Lamento quedar en deuda. Excusas pido a mi pastor, el P. Silvio, por aproximarme defectuosamente al itinerario que su enseñanza nos traza.
Acepto haber cometido tal imprudencia, tipica del laico inexperto. Sin embargo quiero manifestarle mi padre Silvio, que lo he hecho con entusiasmo y el ánimo, que sirva esta, para iluminar almas con sus enseñanzas y con las de nuestro amado Papa, con el Evangelio de la Vida y de esa manera, cumplir con la misión-vocación de anunciar a Cristo.
Reciba P.Silvio mi filial y amorosas, muestras de amor.
Logos Press, Roma 2002.
El Padre Silvio Fonseca siguió su disertación, nos llevó a los relatos Eloista y al relato Yavista (Gén 2, 4b-25). Se detuvo a examinar el primer conjunto de catequesis sobre el Principio, que pertenecen al magisterio dictado cada miércoles de 1979-1984 y que llamo en la última de estas catequesis (28-XI-1984) : « El conjunto de las catequesis que componen este volúmen puede figurar bajo el título El amor humano en el plan divino o, con mayor precisión, La redención del cuerpo y la sacramentalidad del matrimonio ».
Los participantes estuvieron muy animados, surgieron preguntas que serán atendidas en la próxima reunión, del mes de agosto.
El Padre Silvio contrastó la antropología estática de Santo Tomás , con la antropología adecuada de Juan Pablo II, " más dinámica ", ya que tiene en cuenta los actos humanos.
Destacó la influencia de Max Scheller ( ética fenomenológica). Señaló al pensador jesuita Theilard de Chardin, importante por su visión evolucionística y Cristocéntrica .
( libro.pdf Le Phenomene Humaine , P Theilard de Chardin, 1981-1955 )
Nos recordó los libros de lectura obligatoria:
The Acting Person y Amor y Responsabilidad, sobretodo útil para enseñar a los jóvenes, en los colegios, ( El significado de la sexualidad ), y para la preparaciòn de las parejas al matrimonio. Favor descargar el libro . pdf
Lamento quedar en deuda. Excusas pido a mi pastor, el P. Silvio, por aproximarme defectuosamente al itinerario que su enseñanza nos traza.
Acepto haber cometido tal imprudencia, tipica del laico inexperto. Sin embargo quiero manifestarle mi padre Silvio, que lo he hecho con entusiasmo y el ánimo, que sirva esta, para iluminar almas con sus enseñanzas y con las de nuestro amado Papa, con el Evangelio de la Vida y de esa manera, cumplir con la misión-vocación de anunciar a Cristo.
Reciba P.Silvio mi filial y amorosas, muestras de amor.
A nuestros bloggers quizás les
interese dar una mirada:
interese dar una mirada:
Boethius "Rationalis naturae,individua substantia"
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| Henri Matisse Curso de Gnoseología P.Alfonso Aguilar.2008 |
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